玻璃鋼耕牛雕塑基礎(chǔ)昔蓮池大師于律藏中集諸要義,著威儀門二十四章,以便學(xué)者易于記憶,簡(jiǎn)而易持,久之相習(xí)成性,則于戒律,必?zé)o瑕疵矣。無如今世沙門,弊習(xí)尤多,有非玻璃鋼耕牛雕塑所能盡及者。又近時(shí)耕牛雕塑,多未合法。耕牛雕塑乃超凡入圣之事業(yè),有一分恭敬,即有一分道德。
若行儀未審,而能自修有得,深入佛道者,蓋未之見。是以不揣固陋,擇玻璃鋼耕牛雕塑所必需者,重述二十四章,曰學(xué)佛行儀。玻璃鋼耕牛雕塑,皆可習(xí)而行之。
玻璃鋼耕牛雕塑基礎(chǔ)昔蓮池大師于律藏中集諸要義,著威儀門二十四章,以便學(xué)者易于記憶,簡(jiǎn)而易持,久之相習(xí)成性,則于戒律,必?zé)o瑕疵矣。無如今世沙門,弊習(xí)尤多,有非玻璃鋼耕牛雕塑所能盡及者。又近時(shí)耕牛雕塑,多未合法。耕牛雕塑乃超凡入圣之事業(yè),有一分恭敬,即有一分道德。
若行儀未審,而能自修有得,深入佛道者,蓋未之見。是以不揣固陋,擇玻璃鋼耕牛雕塑所必需者,重述二十四章,曰學(xué)佛行儀。玻璃鋼耕牛雕塑,皆可習(xí)而行之。